{"id":1630,"date":"2021-03-08T13:47:22","date_gmt":"2021-03-08T10:47:22","guid":{"rendered":"https:\/\/hotnewsinworld.com\/es\/la-pandemia-es-mas-traumatica-para-las-culturas-mediterraneas-nos-cabrea-no-poder-salir-y-tocarnos\/"},"modified":"2021-03-10T01:11:19","modified_gmt":"2021-03-09T22:11:19","slug":"la-pandemia-es-mas-traumatica-para-las-culturas-mediterraneas-nos-cabrea-no-poder-salir-y-tocarnos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hotnewsinworld.com\/es\/la-pandemia-es-mas-traumatica-para-las-culturas-mediterraneas-nos-cabrea-no-poder-salir-y-tocarnos\/","title":{"rendered":"\u201cLa pandemia es m\u00e1s traum\u00e1tica para las culturas mediterr\u00e1neas. Nos cabrea no poder salir y tocarnos\u201d"},"content":{"rendered":"

La pandemia provocada por la covid ha creado este \u00faltimo a\u00f1o un laboratorio \u00fanico para el estudio antropol\u00f3gico de la sociedad, de sus manifestaciones sociales y culturales, en unas circunstancias in\u00e9ditas para las generaciones actuales. \u201cNos pregunt\u00e1bamos c\u00f3mo funcionar\u00eda una comunidad confinada o cuando el Gobierno restringe las libertades\u201d, afirma Alberto del Campo, doctor en Antropolog\u00eda Social de la Universidad Pablo de Olavide (Sevilla). El coronavirus le ha facilitado algunas respuestas. Este profesor sevillano de 49 a\u00f1os ha recogido, analizado y revisado decenas de estudios sobre los efectos de la covid. La mitad de ellos han sido recogidos en La vida cotidiana en tiempos de la covid (Catarata, 2021) y el resto forma parte de otro volumen a punto de salir.Pregunta. \u00bfC\u00f3mo ha cambiado la sociedad en este a\u00f1o de pandemia?Respuesta. Los mayores cambios est\u00e1n por venir. Si alguien piensa que los impactos se van a ir diluyendo este a\u00f1o, se equivoca. La historia demuestra que una crisis como la actual perdura. Ya se est\u00e1n dando cambios estructurales en t\u00e9rminos de c\u00f3mo vamos a viajar por el mundo, qu\u00e9 papel van a tener los Estados o los nuevos discursos nacionalistas surgidos para protegernos del extra\u00f1o contaminado. Hay un efecto inmediato en la cotidianidad, en las relaciones sociales. Pero las mayores transformaciones ser\u00e1n, por ejemplo, en el respaldo a los discursos populistas y demagogos que vienen a decirnos que la globalizaci\u00f3n es un caos peligroso, que criminalicemos al extranjero, que pongamos barreras. Esto va a crecer m\u00e1s cuanto m\u00e1s dure la pandemia. Cuando la gente tiene miedo y tiene incertidumbre, quiere protegerse en su n\u00facleo familiar, en su entorno cercano. Ya se est\u00e1 viendo. Frente a la idea de que hay que explorar el mundo, lo que llamamos los antrop\u00f3logos la neolocalidad, hay gente que vuelve a vivir cerca de la familia, que se ha revalorizado.Cuando la gente tiene miedo y tiene incertidumbre, quiere protegerse en su n\u00facleo familiar, en su entorno cercanoP. \u00bfTambi\u00e9n se modifican las relaciones personales?R. La pandemia est\u00e1 siendo m\u00e1s traum\u00e1tica para las culturas mediterr\u00e1neas. Nuestros estudios muestran que han bajado m\u00e1s las ventas de preservativos que en los pa\u00edses del norte. Para nosotros est\u00e1 resultando mucho m\u00e1s impactante no poder tocarnos, no poder estar cerca. Tenemos mucho m\u00e1s hast\u00edo y estamos cabreados por esa privaci\u00f3n. Llevamos mascarillas, no nos tocamos, no podemos quedar. Lo llevamos mal. Curiosamente se est\u00e1n vendiendo m\u00e1s juguetes y disfraces sexuales. Hay una tendencia de creatividad sexual con la pareja en la cultura mediterr\u00e1nea surgida por las limitaciones para las relaciones sociales. Cinco de cada seis solteros a los que hemos preguntado nos han dicho que ha sido el peor a\u00f1o de su vida en el \u00e1mbito sexual. No solo por el confinamiento, sino que el miedo genera un descenso de la libido. Tambi\u00e9n hemos visto un aumento de las relaciones con conocidos, con compa\u00f1eros de trabajo, por la falsa creencia de que son m\u00e1s seguros. Han crecido mucho las aplicaciones para relaciones afectivas, a las que se han sumado las mujeres. Pero estas herramientas eran antes para mantener relaciones sexuales y, ahora, hay mucha gente que las usa como recurso para conocer gente. Necesitamos cari\u00f1o y comprensi\u00f3n y, ante una situaci\u00f3n de miedo colectivo, no apetece tanto el riesgo y la aventura, que estaban muy valorados antes de la pandemia. La gente est\u00e1 volviendo a modelos m\u00e1s tradicionales de relaci\u00f3n. Tenemos nuevas herramientas, pero se utilizan para construir relaciones m\u00e1s convencionales.Hay una tendencia de creatividad sexual con la pareja en la cultura mediterr\u00e1nea surgida por las limitaciones para las relaciones socialesP. \u00bfY tambi\u00e9n ha resurgido la familia?R. El modelo individualista ha salido bastante mal parado de esta crisis. Cre\u00edamos que la felicidad estaba en uno mismo, en las experiencias r\u00e1pidas, en mirarse el ombligo. La soledad nos ha demostrado que somos m\u00e1s vulnerables, que ni el Estado ni la ciencia ni el consumismo han funcionado. Ahora se comprende por qu\u00e9 existen las familias en todas las culturas. No hay ninguna que hegem\u00f3nicamente sea de solteros porque el ser humano necesita unidades emp\u00e1ticas muy cercanas, que est\u00e9n a prueba de bomba, que est\u00e9n ah\u00ed pase lo que pase. No es nuevo. Durante la crisis de 2008, la gente se dio cuenta de que las redes de solidaridad familiar eran esenciales. En otras culturas tambi\u00e9n existe la comunidad, el pueblo, donde se generan v\u00ednculos muy fuertes de reciprocidad y solidaridad, pero aqu\u00ed no existe eso.P. \u00bfC\u00f3mo ha afectado el teletrabajo?R. Cuando hay mucho elogio de algo, como el teletrabajo, los antrop\u00f3logos sospechamos. Es verdad que ha salvado muchos empleos, que ha permitido que algunas empresas sigan produciendo, pero hay elementos que no se est\u00e1n negociando. Ha permitido estar disponibles desde que nos levantamos hasta que nos acostamos y ha alterado los espacios dom\u00e9sticos. Quien tiene el mejor empleo se ha quedado con la mejor habitaci\u00f3n y la mujer ha tenido que compartir su espacio y su tiempo con los ni\u00f1os, con las tareas escolares.El teletrabajo ha alterado los espacios dom\u00e9sticos. Quien tiene el mejor empleo se ha quedado con la mejor habitaci\u00f3n y la mujer ha tenido que compartir su espacio y su tiempo con los ni\u00f1os, con las tareas escolaresP. \u00bfLa sociedad de consumo se ha alterado?R. El comercio electr\u00f3nico se ha generalizado. Las peque\u00f1as tiendas no est\u00e1n viendo una recuperaci\u00f3n porque los clientes no acuden. Antes se med\u00edan los \u00e9xitos de las campa\u00f1as comerciales por la afluencia de gente. Pero ahora, cuando hay incertidumbre, la gente no gasta y los que s\u00ed consumen, lo est\u00e1n haciendo mucho m\u00e1s a trav\u00e9s de internet.P. \u00bfY el ocio?R. El cine, por ejemplo, ya estaba renqueante. Ahora la gente ha descubierto las plataformas de contenidos audiovisuales y puede ser la puntilla. S\u00ed que puede pasar que, cuando se acabe la pandemia, haya muchas m\u00e1s ganas de volver a lo de antes. Despu\u00e9s de haber vivido muchas restricciones, muchas frustraciones y mucho agobio, cuando se recupere la situaci\u00f3n, puede ser que la gente tenga necesidad de consumir, de viajar, de tener otra vez relaciones sexuales. No comparto la visi\u00f3n apocal\u00edptica. Hemos superado pandemias, guerras mundiales. A las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes, esta situaci\u00f3n les ha pillado sin precedentes, pero s\u00ed los ha habido.Despu\u00e9s de haber vivido muchas restricciones, muchas frustraciones y mucho agobio, cuando se recupere la situaci\u00f3n, puede ser que la gente tenga necesidad de consumir, de viajar, de tener otra vez relaciones sexualesP. \u00bfSe resentir\u00e1 el Estado de bienestar?R. Est\u00e1 contra las cuerdas. Su forma de legislar y operar est\u00e1 pensada para tiempos ordinarios, no pand\u00e9micos. No es \u00e1gil. El Estado se est\u00e1 mostrando como un elefante, como un dinosaurio, y la gente lo percibe as\u00ed. Antes y ahora hab\u00eda desafecci\u00f3n, pero era con los pol\u00edticos. El Estado de bienestar estaba al alza. Pero la crisis lo ha puesto en cuesti\u00f3n y algunos pol\u00edticos han alentado demag\u00f3gicamente la confrontaci\u00f3n cainita. Estamos sujetos con pinzas.P. \u00bfCambiar\u00e1 la educaci\u00f3n?R. Hay quien est\u00e1 aprovechando para lanzar la idea de que la ense\u00f1anza en l\u00ednea es moderna y tecnol\u00f3gica, que abarata costes. Pero eso puede ser un desastre. Vamos a bajar un pelda\u00f1o m\u00e1s. Si empezamos a dar charlitas online y hacer trabajitos, a prescindir de los ex\u00e1menes, vamos a caer dr\u00e1sticamente. Y entonces las universidades privadas van a aprovecharse. Los alumnos, durante el primer curso afectado por la pandemia, estaban content\u00edsimos. Ahora empiezan a estar hartos. Porque la universidad no son solo las clases: es debate, asambleas, cafeter\u00eda, contacto social.Si empezamos a dar charlitas online y hacer trabajitos, a prescindir de los ex\u00e1menes, vamos a caer dr\u00e1sticamenteP. \u00bfQu\u00e9 ha supuesto la supresi\u00f3n de las fiestas?R. Ha sido un zarpazo que tiene su repercusi\u00f3n. Son una v\u00e1lvula de escape que existe en todas las culturas, en todas las sociedades, sin excepci\u00f3n. Si se prolonga mucho la situaci\u00f3n, habr\u00e1 que pensar en c\u00f3mo sustituirlas, porque si no, lo va a hacer la gente. La sociedad ha sido mayoritariamente obediente con las restricciones, pero si se siguen registrando olas y el Estado se muestra incapaz de proporcionar seguridad, aumentar\u00e1n el descr\u00e9dito y los discursos de que hay que salir a la calle, de que todo es un complot. Ha sido un error plantear que se estaba ganando la batalla al virus.P. \u00bfLos cambios ser\u00e1n para siempre?R. En pocas generaciones se produce un olvido. Es natural, se hace para proseguir. El problema es cuando esta falta de memoria hace que algunos j\u00f3venes vean la Segunda Guerra Mundial o la Guerra Civil como episodios hist\u00f3ricos lejanos. Los demagogos aprovechan esa falta de memoria para evitar la cautela de la sociedad. Estoy convencido de que no estamos ante un desastre del que vamos a salir irreconocibles. Pero s\u00ed creo que va a generar cambios estructurales que no nos van a gustar. Las desigualdades aumentar\u00e1n. Ya se est\u00e1n oyendo discursos sobre sanidad privada para que, el que pueda, se pague la asistencia, o sobre el endurecimiento de las fronteras, o de Estados con econom\u00edas fuertes para que puedan adquirir las vacunas y que se muera el resto. No veo una corriente human\u00edstica.Puedes seguir a MATERIA en Facebook, Twitter, Instagram o suscribirte aqu\u00ed a nuestra newsletter