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\n La Croix : Comment les principales religions britanniques s\u2019\u00e9taient-elles exprim\u00e9es, en juin 2016, sur le Brexit ?Jane Stranz : Au Royaume-Uni, les statistiques confessionnelles ne sont pas interdites. Peu apr\u00e8s le vote, un sondage de l\u2019institut d\u2019\u00e9tudes YouGov (2) \u00e9tablissait ainsi que seulement 34 % des fid\u00e8les de la Church of England (\u00c9glise d\u2019Angleterre), 45 % des catholiques \u2013 et 46 % des autres chr\u00e9tiens \u2013 s\u2019\u00e9taient prononc\u00e9s pour rester dans l\u2019UE. Le vote global \u00e9tait 48% pour rester et 52% pour sortir. En revanche, 53 % des Britanniques dits \u00ab sans religion \u00bb, et les autres confessions confondues \u2013 musulmane, sikhe, hindoue\u2026 \u2013 s\u2019\u00e9taient exprim\u00e9es \u00e0 51 % en faveur du \u00adRemain\u2026 Mais il y aurait encore beaucoup de nuances \u00e0 apporter, au sein de nations britanniques r\u00e9gies par des traditions religieuses et politiques tr\u00e8s diff\u00e9rentes !Comment fonctionne le dialogue interreligieux en Grande-Bretagne ?J. S. : Le dialogue interreligieux s\u2019exprime par des formes diversifi\u00e9es, mais sa place va de soi dans la soci\u00e9t\u00e9 ! Prenons l\u2019exemple de la ville multiculturelle de Leicester (Midlands) : elle compte d\u2019importantes populations sikhe, musulmane et hindoue, install\u00e9es l\u00e0 depuis deux ou trois g\u00e9n\u00e9rations.S\u2019il y a parfois des tensions entre ces traditions, l\u2019interreligieux fonctionne plut\u00f4t bien. Fait notable, le St Philip\u2019s Centre \u2013 projet \u0153cum\u00e9nique port\u00e9 par la Church of England et d\u2019autres \u00c9glises partenaires \u2013 est en partie aussi financ\u00e9 par les communes, l\u2019\u00c9tat, l\u2019\u00e9ducation nationale pour faire un travail professionnel sur les religions, le vivre-ensemble.C\u2019est tr\u00e8s diff\u00e9rent de la France. Dans ma ville natale, Redditch (Midlands), des \u00c9glises chr\u00e9tiennes ont construit ensemble des paroisses. \u00c0 l\u2019aube des ann\u00e9es 1990, j\u2019ai fait une partie de mes \u00e9tudes dans l\u2019est de Londres, lors de la premi\u00e8re guerre du Golfe : dans les \u00e9coles, on c\u00e9l\u00e9brait l\u2019A\u00efd, le Diwali\u2026Jusqu\u2019il y a une vingtaine d\u2019ann\u00e9es, la religion \u00e9tait la seule mati\u00e8re obligatoire \u00e0 l\u2019\u00e9cole en Angleterre : cela a donn\u00e9 un bagage \u00e0 beaucoup d\u2019\u00e9l\u00e8ves. Des pri\u00e8res de diff\u00e9rentes religions sont diffus\u00e9es sur les ondes de la BBC. Mais cette ouverture n\u2019occulte pas d\u2019autres probl\u00e8mes, comme l\u2019islamophobie ou les accusations d\u2019antis\u00e9mitisme visant encore en ce moment le Parti travailliste\u2026L\u2019\u00c9glise anglicane conserve-t-elle un r\u00f4le privil\u00e9gi\u00e9 ?J. S. : \u00c0 tr\u00e8s peu d\u2019exceptions pr\u00e8s, l\u2019\u00c9glise \u00e9tablie a toujours eu des privil\u00e8ges depuis le XVIe si\u00e8cle ! En Angleterre, un certain nombre d\u2019\u00e9v\u00eaques anglicans si\u00e8gent au Parlement, \u00e0 la Chambre des lords.\u2192 ENTRETIEN. Brexit, l\u2019\u00c9glise anglicane confront\u00e9e \u00e0 de nombreux d\u00e9fisMais l\u2019ancien grand rabbin Jonathan Sacks y \u00e9tait par exemple aussi. Par rapport \u00e0 la France, il n\u2019y a pas ce m\u00eame besoin, pour les responsables religieux, de devoir se repr\u00e9senter aupr\u00e8s de l\u2019\u00c9tat, ou de vouloir justifier devant lui que les religions existent.Comment les institutions religieuses entendent-elles garder le lien avec leurs homologues europ\u00e9ennes?J. S. : Les \u00c9glises veulent maintenir des passerelles. J\u2019\u00e9tais charg\u00e9 de l\u2019\u0153cum\u00e9nisme \u00e0 la F\u00e9d\u00e9ration protestante de France (FPF) au moment du Brexit : l\u2019\u00c9glise d\u2019Angleterre nous avait tr\u00e8s vite \u00e9crit, comme certainement \u00e0 ses autres partenaires de dialogue. Au niveau du lien entre anglicans et catholiques, le pape Fran\u00e7ois et Mgr Justin Welby, primat de l\u2019\u00c9glise anglicane, portent toujours cette volont\u00e9 d\u2019incarner une relation proche.Et quels seront leurs autres d\u00e9fis, apr\u00e8s le Brexit ?J. S. : Au-del\u00e0 de la s\u00e9cularisation, elles devront faire preuve d\u2019audace, de cr\u00e9ativit\u00e9, pour d\u00e9passer les mythes et les identit\u00e9s nationales, en cr\u00e9ant notamment de nouveaux espaces de dialogue au sein de la soci\u00e9t\u00e9 britannique. Cela rejoint l\u2019\u00e9pineuse question du pluralisme : comment rendre attractif ce qui est certes compliqu\u00e9, mais beau, dans un d\u00e9bat populiste simpliste ?\u2192 \u00c0 LIRE. Brexit : \u00ab Les liens eccl\u00e9siaux sont plus forts que les diff\u00e9rences politiques \u00bbNous ne pouvons pas continuer \u00e0 vivre dans le repli, sans chercher \u00e0 prendre en compte les diversit\u00e9s et les richesses qui existent au sein de chaque \u00c9glise. Au fond, il n\u2019y a pas vraiment d\u2019acquis dans le dialogue interreligieux, comme dans l\u2019\u0153cum\u00e9nisme ; sans avoir peur de tenter l\u2019\u00e9chec, ou d\u2019essuyer les pl\u00e2tres, il faut sans cesse nous d\u00e9couvrir et nous red\u00e9couvrir !<\/p>\n